舊約學者:創世記教導的是較短的時間框架
不久前在格雷斯維的弗羅里達浸會學院的一次會議上,我遇見了弗里曼博士,在此之前我已熟知他對聖經《創世記》中直觀的時間線具說服力的辯護,他的博士論文「《創世記》5 章和11 章的連續性問題」(The Genesis 5 and 11 fluidity question)就是以此為題。
不久前在格雷斯維的弗羅里達浸會學院的一次會議上,我遇見了弗里曼博士,在此之前我已熟知他對聖經《創世記》中直觀的時間線具說服力的辯護,他的博士論文「《創世記》5 章和11 章的連續性問題」(The Genesis 5 and 11 fluidity question)就是以此為題。
多年來,我肩負著傳達聖經真理與權威的責任,這一直是我的殊榮。不過,沒有什麼觀點上的衝突,會比與神導進化論者的討論來的更為強烈:他們堅稱神用進化的方式創造了生命。按丹尼斯.亞歷山大(Denis Alexander)(編譯注:國內已出版他的《重建範型——21世紀科學與信仰》)說的,我們「創造論者」『讓福音蒙羞』,我們的教導是『在損害神國的拓展』,我們是『搞分裂』,而且『反對進化論的運動其實本身就離題了』。然而我們發現,事實恰恰相反,我們正在進行的『質疑進化論』的論戰很有勢頭,根本不是無關緊要的。